Milano, San Lorenzo Maggiore

Calpestiamo la notte alla Vetra

Per giugno odoroso di luna e tigli,

Josè Vidal, giornalista di “O Globo”

Si inginocchia al prato in preghiera,

abbraccia le absidi di San Lorenzo

in lento silenzio

“queste pietre sono il segno di amicizia

fra l’uomo e Cristo. Sono il ‘quinto vangelo’”.

San Lorenzo Maggiore alle colonne.

Sul passo di entrata

mi accoglie sottile polifonia gregoriana,

due passi alla destra affacciano alla Milano

imperiale dl V° secolo.

La cappella di Sant’Aquilino è antifona di paradiso.

Fra l’oro del cielo superiore

e una terra fresca di limpide acque,

quelle separate dalla Genesi, l’acqua della vita.

Le sponde del fiume specchiano

gli Apostoli con Paolo.

Al centro, più in alto su una roccia,

siede Cristo, il Bel Cristo (kalòs Kristòs)

imberbe, eternamente giovane, chiama alla bellezza.

La bellezza è una chiamata,

la chiamata al compimento.

Cristo ci guarda, leziona con la mano destra aperta

e con la sinistra ci mostra nuova la legge.

È la postura dell’Imperatore.

Leziona, in-segna con potere.

È la con-segna del messaggio agli Apostoli, a Paolo

a te ammesso alle acque chiare.

Il chrismon lo identifica in Cristo.

Nel nimbo “alfa” e “omega”

in Lui l’inizio, in Lui la fine. Il fine.

Gli Apostoli testimoni della chiamata all’eternità

della salvezza da Lui promessa.

La legge nuova genera bellezza

armonia nel creato.

L’altra abside governa un prato

gentile di fiori e erba e acqua chiara.

Loro pastori fra veglia e sonno

il suono di una siringa (flauto) e

quieto pascolo di gregge.

Cristo-sole su un carro di fuoco

ascende al cielo, vincitore sulla morte.

Si consegna all’uomo, ci consegna il suo corpo,

l’Ecclesia, il “quinto vangelo”.

Già ma non ancora.

I miei passi tacciono

un infinito ferito

per nostalgia di futuro.

Abbiategrasso

Giovedì 15 giugno, Corpus Domini 2017

Peppo